永恒的“光之碗”——《之江新语》读后感

如果说《三字经》是中国孩童的启蒙教育读本，那么“人之初，性本善”早已植入每个中国人的血液。放眼世界，这已不仅仅是中国的儒家思想，人类对自身的起源总愿意定位在善良和美好上。夏威夷有个古老的传说：每个出生到这个世界上的人，都是一只”光之碗“，每一个人都是带着光亮、希望与梦想来到世上。所以，快乐、喜悦与自在是与生俱来的，反而是生活里的负面情绪—沮丧、愤怒、焦虑与悲伤蒙蔽了生命原本的光辉。从儿童到成人，不同的喜悦、不同的烦恼与每个人的成长相伴，相同的是我们都体验着“知识就是力量”；走上职场，喜悦和烦恼同样伴随，不变的依然是知识的力量。从普通职员到走上领导岗位，每个人都接受了组织的考验，都是一只“光之碗”，带着报效组织的渴望，带着更好工作的愿望。每个人都是带着喜悦走上领导岗位，很多人实现了自己对组织的诺言，让美好持续着。但也有个别领导干部失信于民失信于组织，不仅仅失去了“光”，甚至成了一只“破碗”，他们有个共同的特征——沉溺于权势，不再学习。人，一旦脱离学习，一切积极的因素渐行渐远，作为领导干部，更要留出一点时间学习，我们的心灵就会多一点空间和营养，就像中国人所说的“性相近，习相远”，同样的思想，人需要不断地学习真、善、美，随时给短暂的生命来个深呼吸，这样才能保持与生俱来的美好，只有保持了自身的美好，你才会发现职场之路与美好同步。
      《之江新语》中篇篇清心的短文告诉了我们如何做人，如何行事、如何为官、如何治学，也许它没有《论语》的璀璨，但它更有着时代的光辉。“树立五种崇高情感”、“成长必须先学做人”、“人生本平等，职业无贵贱”、“乐在人和”……，通俗易懂的阐述了“事上也敬，行已也恭”的人生哲学；“大事讲原则，小事讲风格”、“凡是为民造福的事一定要千方百计办好”、“面对面做好群众工作”、“从全局高度统筹城乡发展”……，循循循善诱教我们怎么做做什么；“不要引导干部当‘满票干部’”、“政声人去后，民意闲谈中”、“结政绩的根本目的是为人民谋利益”、“越是领导干部，越要廉洁自律”……，似警钟敲打着领导干部引导我们不走弯路；“理论学习要有三种境界”、“多读书，修政德”、“在学习中深化认识，在实践中提升境界”、“求知善读，贵耳重目”……，字里行间教导我们严谨治学，这些，不仅仅是文章，单是这标题，就散发着芳香沁入我们的心脾。    捧上《之江新语》，静静看，生活中的烦恼、工作中的难过、学习上的迷惘逐渐消失无踪。一篇篇短文，小如每个人手头上的工作，大到整个浙江的建设，习总书记都有教诲，时时参读不断领会，这是一本科学的方法论。读懂了它，理解了它，细细渗透到自己的思想，我们会不断地明白人如树，敏华与碧叶随时皆可落尽，唯有枝干地久天长。

“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。”，“对于风雨，逃避它，你只有被卷入港流；迎向它，你却能获得生存”，当我们为不可知的事情怯懦的时候，为将要面对的困难的局面而苦恼恐惧的时候，看看《之江新语》，它告诉了我们答案：要勇敢的去尝试，恐惧在勇气面前是那么的渺小、无助而且孤单。不要让恐惧的力量控制自己，勇敢的用爱去与它面对面，好好的战斗一场。

其实不仅仅是这本书，每天花上几十分钟时间去阅读一切积极的文字，忘掉外在的世界，给自己的一点学习的空间，再给自己一点领会的时间，就像深呼吸几口新鲜空气。林语堂的文章《读书使人生幸福》中说道：“一个人在每天24小时中，能有两小时的工夫撇开一切俗世烦扰，而走到另一个世界去游览一番，这种幸福自然是被无形牢狱所拘囚的人们所极羡慕的。这种环境的变更，在心理的效果上，其实等于出门旅行”，我们没有林语堂的境界，但象《之江新语》这类智者的思想精髓，不管是一个智慧的句子，亦或一个真实的例子，都是我们的人生启迪。闭上眼睛，让文中所写在心灵中发酵，让智慧的文字所表达的意义内化为我们的思想，“光之碗”永驻我们的心田。